Pradžių pradžios tęsinys

Laikui bėgant Ikebana prarado religinę reikšmę ir persikėlė į arbatos ceremonijos namus. Rašytiniuose šaltiniuose minimas arbatos ceremonijos meistras Sen no Rikyū ( XVI a.), jis sukūrė savo Ikebanos  stilių, kurį pavadino wabi ( kuklus grožis ) stiliumi.

Pasakojama, kas Sen no Rikyū turėjo nuostabų sakurų sodą. Buvo pavasaris, žydėjo sakuros, vėjas žaidė su sakurų žiedlapiais ir sodas atrodė paskendęs žieduose. Sen no Rikyū patronas, Hideyoshi, paprašė, kad šis ryto vėsoje surengtų arbatos gėrimo ceremoniją., tikėdamasis pasigrožėti sakurų sodu. Kai jis atvyko, negalėjo patikėti savo akimis : visos sakuros buvo iškirstos, belikę tik kelmai. Buvo labai nusivylęs, bet žingeidumas ( turiu pripažinti, kad japonų tauta  pasižymi tuo, kad yra labai žingeidūs) nugalėjo. Jis pravėre arbatos ceremonijos namelio durys ir sustingo… .Prie sienos, ant kurios kabo ritinys, į vazą buvo pamerkta tik viena sakuros šaka. Ji buvo nuostabaus grožio. Tai buvo ne  šiaip žydinti šaka, o šaka , kuroje tilpo šimtai žydinčių sakurų. Meistras paaiškino, kad nebūtina turėti ” daug ”, užtenka vieno žiedo, šakos, kad pajustum ir pamatytum gamtos grožį, suprastum jos kalbą.

Tai štai kokia istorija atėjusi iš anų laikų .  Japonai sakytų : mukashi, mukashi … ( seniai, labai seniai … ).

 

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>